Li Weqfa Rewşa me em nêzîkî rêkûpêkek ku alîkarî herkesî bi destûra ku bi tenduristî û tendurustiya xwe baştir bike dikare baştir bike. Li vir hin fikrên ku hûn dikarin bikêrbînin.
Dema ku em hemî hemî hatine dayîn ku rewşeke rewşê vedike û di pêvajoya pêvajoya xwe de xirabtir dibe, ciwanên bêtir ji bo çalakiyên derûnî yên ku ji me yên din re zêde dibe. Ev ji ber ku qonaxa xwe ya pêşketina civakî û mêjî ye. Di vê gotarê de ji BuzzFeed, derûnnasek bi navê Ryan Howes serpêhatiya xwe û şîreta pisporên din digire da ku alîkariya wê bike…
"Rumination - aka ku di derdora kolanan de bêtir difikirin - paqij dike û hûn bêhtir bêhêz û xemgîniyê dike.
Dema ku hûn ji beriya mirinê beriya mirina te dît. Ev pêşniyara xebata meha çûyî. Rûsyayê ya bi SO SO. Di çarçoveya pêşîn de pêşniyara we ya çalakiyê Wê ku hûn teyr kir ku hûn ê di havîna pêşîn de zewic bikin. Ew di hevpar de çi ye?
Hûn dikarin ji devê xwe derxistin.
Em hemî dikin, û piraniya wextê ew bêtir bêaqil e. Em li ser tiştên ku em gihîştin çi anîn an jî bêtir plana pêdivî ye, û paşê em diçin. Ew tengahiyê ye, lê pir caran wext ji bila strana gewherî ya bêtir zordar e, hûn nikarin ji serê xwe an jî nîqaşek nagging nexşînin ku hûn dixwazin ku hûn dîsa bikin.
Lê ji bo hin kesan di hin rewşan de, ramîn namîne û tengasiyek hêj bêtir diafirîne. Vê meyla mecbûrî ya jibîrnavbûnê di cîhana tenduristiya derûnî de navek heye: rûvî. It's ne mezin e.
Her çiqas ez her rojek di rojên min de rûmetê de, ez bi çend kesên pisporan re ku li ser mijara pirtûkan nivîsand: Dr. Margaret Weherenberg, psîkologist û nivîskarê 10 Teknîkên Berbi-Everxiya Xweseriya Xweseriyê û 10 Teknolojiyên Rêveberiya Best-Ever Depression, û Dr. Win Winch, psîkologist û nivîskarê Alîkariya Yekemperest: Rejection Healing, Guilt, Zelalbûn, û Hemî Rojên Gelek din. Di navbera sê sê me de hêvî dikir, em dikarin pirsgirêkek vê pirsgirêkê li ser hinek ronahî ronî bikin û alîkarî bikin ku hûn lihev bikin.
1. Welê, ji bo destpêkan, ew bi çêlekan re têkildar e.
"Ji bo veguherandina wesayîtên ku Winch li ser 'betw bikin' '. "Wateya ku çengên xwarinê xwe xwar dike. Gûçik, kûçik, regurgitate, paşê dîsa bixwin. Ev ji bo gorên baş dixebitîne lê belê mirovên ku dihejîne, fikrên me tengahî ye. Ji ber vê yekê rûmetê wateya ku fikra me di dilê me de bi ramanên xwe veguhestin. "
2. Rumination ji nêz ve bi ve girêdayî ye tirs û xemgîniyê Di çend awayan de - ev dikare bibe hemî hemî, ew xirabtir bikin, an jî li yekem li pêş wan wan bêtir zehf bikin.
Wek ku psîkologê ku bi rêjeya hemî kesane û profesyonel ve girêdayî ye, ez dikarim piştrast bikim: Ew dem û enerjiyê veguhestin, û bi kêmasî tiştek tiştek xurt dike. Û hûn bi pêvajoyê dakêşin, hûn jî ji hêla xizmên xwe, xemgîniyê û tengahiyên nêzîkî wê ve bêtir zehf dibin.
Dema ku rûmetê nexweşîya xwe ne, ew yek e ku ew dikare bibe nîşanbûna hem herdu xemgîniyê û xemgîniyê. Mirovek bêhêzî li ser winda û tengahiyê de dimîne, lê dema ku ruhêkera xerîb li deryaya "çi hebe" pirsan davêjin, hema hema her tim encam dike. Ma çi nebe ku em nikarin guhartin an jî nikarin pêşniyar nekin, carinan me mirinên ku hewl didin destûra kontrolkirinê nehêle.
3. Dibe ku wusa hîs bike ku hûn pirsgirêk-çareser dikin, lê hûn bi rastî ne wusa ne.
Gelek pirsgirêkan têne çareser kirin û bi fikra hişyariya wan haydar dikin, Weherenberg diyar dike ku "ramankirina paşengî ye - di heman demê de û bêtir heman ramana an pirsgirêk de bê çareser kirin. Pirsgirêk pirsgirêk çareser nekiriye: Ev bi ruhê xwe bi rûkê dike. Ew bi awayekî hişyarî bi perspektek nû veguherîn eşkere dike (bi awayekî neyînî).
Winch destnîşan dike, "Rumination ji bo çavdêriya nû an jî têgihîştinê nû dibe, ew tenê me diçin mîna mîna em di hîsterek hamsterê de bi hestyarî bi hestî."
4. Rumination bê guman dikare zirarê be. Li ser bifikirin: Hûn bi gelemperî fikr nakin baş tiştan
Rûmkirina ku di derbarê xirabên xerab de ye. Dema ku hûn lîstikên paşîn ên duyemîn re-lîstikek qezenc an jî bi demek baş-xwe ve bimeşînin; di rêya negatîfan de dirûşm dike. Wek Winch ev got, "Gotinên ruminative, bi pênase, intrusive. Ew di nav hişên me de neqilandî û ew bi taybetî tirs dikin, bi taybetî gava ku ramana tiştek bi rastî tiştek tengahî an tengahî ye. "
5. Ne ku behs bike, ew bandor li laşên me dike.
"Fikirên hişk ên balkêş e ku wekî paqijên hestyar ên hilbijêrî ye, ji ber ku ew ramanek heye, her cesar dike û li bendê hormonên bi hestonên tehlîdê me bikişîne." "Em dikarin bi hêsantir û demjimêr bistînin di nav fikrên hişyariyê de û bi karanîna xwe di rewşeke stratejiya fizîkî û zordestiya fîzîkî de bikin. Wekî encamek, rêjeya rûniştinê ya me girîng e ku rîska pêşdestiya dermanî ya pêşveçûn, pirsgirêkên pirsgirêkên kêm, tengahiyê xwarin, tedawiya materyal, û heta ku nexweşî nexweşiya cardiovascular. "
6. Ew ji bo mejiyên me jî ne girîng e.
Wehrenberg dibêje, encamên rumandina rumandina rêjeya mêjî de guhertin. "Rûmkirina rastiya avakirina mêjû veguherîne - ne bi rengek pîvanek di rê rêvekê de bi gelemperî bi rêyên guhertin - ji ber vê yekê hêsantir û hêsantir bibe rêjeyê."
7. the hûn çiqas bikin, ew qas dijwar e ku meriv bisekine.
Weherenberg dibêje. "Rûmkirina hûrgelê ya ramanê bibe. Ew dijwariyek e ku ji ramanek din veguherîne. Yê ku bawerî bawer dike, 'Eger ez tenê li ser vê yekê difikirim, ez ê bizanibim,' xeletiyek e. Bêtirheviya raman e, zehmet e ew e ku wê nabe. "
8. Hişyar xeta parastina we ya yekem e.
Wekî ku pirsgirêkên tendurustiyê derûnî, hişmendiya herdem herdem alîkarî dike. Li gorî Winch, pêngava yekem e ku hûn fikrên ruhdarî nas bikin û wan wek zerarê zewac bikin.
"Gava ku ramanek rûtîn dubare bibe (an jî bi wî rengî dest pê bike) em hewce ne ku wê bigirin û wê veguherînin wezîfeyek çareserkirina pirsgirêka kêrhatî - bi pêşnumakirina wê wekî pirsgirêkek qûtîk beramberî yekê ku nekare were bersivandin, ”dibêje.
Mînakî, veguherîne, "Ez nikarim bawer bikim ku ev çêbû" li "Ez dikarim çi bikim da ku carek din çênebe?" an veguherînin "hevalên min ên baş tune!" to "Çi gavên ku ez dikarim bavêjim ku hevaltiya ku min heye kûr bikim û hevalên nû bibînim?"
9. Berî ku dest pê bike hewl bidin ku wê rawestînin.
Gotarên ku bi amade amade ye, wekî "Ez hewceyê xwe baştirîn bikim" an "Ez hewceyê ku ez hewcedariya min heye." Weherenberg dibêje, "Rêwîtina ku 'rêgezê têgihîştinê' ji bo ramanek dubare-pir caran - Ji bo rawestandina li ser rampê ve ye û bi zanistî li ser çi çi difikirin plan dike. Ew yekser deng e, lê yek ji van tiştan e ku hêsan e ku fêm bikin lê dijwar e. "
10. Xwe bala xwe bikişînin da ku hûn ji bendê derkevin.
Winch pêşnîyar dike ku balê bikişîne ser tiştek din ku pêdivî bi sekinandinê heye. "Du-sê hûrdemên vekêşanê wekî pisîk, peywira bîranînê, her tiştê ku hewcedarî konsantrasyonê dibe dikare bes be ku meriv ramana rûmayî ya mecbûrî bişkîne, "ew dibêje. "Heke em her carê ku ramanê me hebe bala me bikişîne, dê frekansa ku ew di hişê me de xuya dike, dê giraniya wê jî kêm bibe."
11. Rojname fikrên ji serê xwe bistînin.
Dibe ku ev fikrên ku di demên din de bêhtir bifikirin, lê pir caran ezmûnên ruhanî dibêjim ji bo fikrên xwe yên rojnameyê. Mirovên ku ji bo ku diçin ku diçin ku diçin nav xewnê de bikişînin, ji hêla nivînên xwe ve ji wan re dibe ku ji hêla bêdengê xwe re bifikirin, fikir û fikrên ku bi dubare dike. Bi xwe re bêjin ku hûn niha fikrên ku ew di kaxezê ne bîr nekin, û hûn ji wan re bimînin ku ji wan re bimînin.
12. Mêjiyê xwe bînin bîra xwe ku hûn berpirsiyar in. Bi ciddî.
Weherenberg pêşniyaz kir ku ji hêla hukumeta qonaxa xwe ve bikişîne da ku fikrên ku hûn rabe, bisekinin û pêşveçûnek ji bo fikrên erênî veguherînin ku ji bo veguherîna pêşveçûna erênî.
Ew dibêje: "Heke hûn hewce ne ku rojê bi sed carî qut bikin û şûna wan bigirin, ew ê bilez, belkî di nav rojekê de rawestîne." "Heke veguherîn bi tenê ji bo vegerandina bala li peywirê ye, divê ew bibe biryarek ku ramanên rûmalî biguherîne."
13. Zextê li xwe nekin ku hûn wê tenê bi rê ve bibin.
Li gorî Weherenberg, "Bi awayekî fikra ku ji bo hişyariya dilsoziyê re tecrûbeyên cognitive hene hene hene gelek rêbaz hene. Lê mirovê ku rûmetê bifikire pir zehmet e ku bisekinin divê pisporek profesyonel bikin. "
